A antropologia cristã que fundamenta a ecologia integral

Abstract

 A Antropologia Cristã promovida por São João Paulo II direciona sua atenção ao significado mais primordial do significado do corpo humano: o princípio esponsal; este princípio insere o humano diante da realidade material de maneira consciente de sua natureza filial divina, o que direciona e proporciona análises mais profícuas e verdadeiras sobre nossa relação com o meio ambiente. Com esta antropologia podemos, por exemplo, contemplar aquela unidade original que os pré-socráticos tinham em mente quando pensavam a relação physis (natureza) e antropos (humano), mas sem cair em um panteísmo, ou ainda em uma exaltação equivocada, despropositada do humano frente aos outros seres. O ethos do dom possibilita ao humano esta relação de amizade e cordialidade com a terra. O humano tem a plena consciência de que tanto ele como a terra possuem uma dignidade específica e distinta, o que não faz um melhor do que outro, mas que ambos se complementem como criação de um mesmo Pai, exibindo a inter-relação e interligação que é percebida na Ecologia Integral do magistério de Papa Francisco.